怒江韩舞考证 成都舞拾年健身服务中心

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韩舞是在古、扶余、高句丽以及三韩等半岛的传统文化基础上形成的。而民国，继承了半岛后一个朝代——帝国的首都、大部分、大部分城市，且未经过传统文化改造，留下了传统的原汁原味的韩舞，韩国流派可谓享用“正宗”二字。（北舞蹈接受过改造，涉及封建、资本、修正的舞蹈全部失传，而中国族舞蹈就是以北舞蹈为基础的，且技巧风格受其他影响颇大）

韩舞先民中，不论是檀君时代的古，还是貊貌、扶余、高句丽以及半岛上的三韩，都是爱好与擅长歌舞的古老。据史料记载：古“有婉转悦耳的音乐、歌谣，有轻快多姿的舞蹈”。扶余有“腊月祭天”的风习，届时“大会连日，饮食歌舞，名曰‘迎鼓’”，平时也是“行人无昼夜、好歌吟，音声不绝”，高句丽则有“暮夜辄男女群聚为倡乐”的习俗。韩悠久的乐舞传统中，具有深厚的历史积淀和文化内涵，因此，不论是唐、宋两是以后的文化输入，他们都能在广泛吸收外来的乐舞形式中，保持本的文化传统并使之不断发展。又由于宫廷的“乐舞”与民间的“乡乐”互为影响，相应提高增强了民间舞蹈的色彩，而且擅长歌舞的古老风习至今盛行不衰。

韩舞近现代舞蹈家的创作
古代的伎生制度和后来的卷番学校己积累了许多培训韩舞演员的经验，1930～40年代又涌现出许多的舞蹈演员。这些的舞蹈家把韩国的古代舞蹈和表演技艺，经加工改编创作出反映历史故事、民间传说及现代生活的新型韩舞节目，并把这些富有东方农耕文化色彩的节目带到西方演出。韩舞民间舞的发展与提高，其间众多舞蹈家和民间艺人的功不可没，他们把宫廷舞蹈赋予生活气息，使民间的舞蹈技艺不断提高，并创作了许多新的舞蹈节目。

韩舞“长短”与“呼吸”
长短是伴奏者通过杖鼓体现出来的艺术创造，包括节奏、节拍等诸多面，舞者的呼吸与之相吻合，才能地跳出这一长短的动律和风韵。因此，舞蹈者自己会不会打杖鼓，技艺如何，将直接影响到舞蹈表演。特别是女性舞蹈的“杖鼓舞”“剑舞”等更是如此。因此“长短”的掌握实际是对杖鼓演奏技艺的理解和对呼吸的恰当运用。
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